She made heavy use of the traditional practice of fanompoana (forced labor as tax payment) to complete public works projects and develop a standing army of between 20,000 and 30,000 Merina soldiers, whom she deployed to pacify outlying regions of the island and further expand the realm. استخدمت رانافالونا الأولى السُخرة(عمل قسري، مثل دفع الضرائب) استخداماً مُكثفاً لاستكمال مشاريع الأشغال العامة وتطوير جيش دائم من حوالي 20,000 إلى 30,000 من جنود مرينا، التي نشرتهم لتهدئة الأقاليم النائية من الجزيرة، وأيضاً لتوسيع المملكة.
The spread of Protestantism among the Merina upper classes by the mid-19th century, including Queen Ranavalona II, coupled with the growing political influence of the British missionaries, led Prime Minister Rainilaiarivony to legislate the conversion of the royal court. كانت سياسة راداما الثاني، أكثر تساهلًا من سياسة رانافالونا الأولى الدينيّة، في عهده انتشرت البروتستانتية بين الطبقات العليا في منتصف 1800، بما في ذلك الملكة رانافالونا الثاني نفسها، أدى ذلك إلى نفوذ سياسي متزايد من المبشرين البريطانيين، والتي قادها رئيس الوزراء آنذاك لتشريع تحويل الديوان الملكي.
After positioning herself as queen following the death of her young husband and second cousin, Radama I, Ranavalona pursued a policy of isolationism and self-sufficiency, reducing economic and political ties with European powers, repelling a French attack on the coastal town of Foulpointe, and taking vigorous measures to eradicate the small but growing Malagasy Christian movement initiated under Radama I by members of the London Missionary Society. بعدما نصَبت نفسها ملكة بعد وفاة زوجها الشاب -راداما الأول- واصلت رانافالونا الأولى سياسة العُزلة والإكتفاء الذاتي، وحَدت من الروابط السياسية والإقتصادية مع القوى الأوروبية؛ رداً على الهجوم الفرنسي على مدينة فولبوينت الساحلية، كما اتخذت اجراءات قوية للقضاء على الحركة المسيحية الملاغاشية التي بدأها أعضاء جمعية لندن التبشيرية في عهد راداما الأول.
جوال إصدار